<하녀들>은 연출과 배우에게 해석의 여지가 많은 작품이다.
우리 극단에선 7년 전에 상연한 적이 있다. 그 때도 ''배우를 위한 연극''이라 해서, 배우의 연기를 관객들이 만끽할 수 있는 연극을 만들고자 노력했다. <하녀들>은 여배우 3인을 위한 연극이다. 두 하녀들이 거의 퇴장 없이 90분을 끌어간다. 연기 양식에 대한 다양한 실험이자, 배우의 내면과 표현의 기량을 동시에 즐길 수 있는 연극이다. 배우의 깊은 내면을 관객들이 체험하는 것을 우선적인 목표로 한다.
장 주네의 원작을 그대로 옮겼나?
원작을 바꾼 것은 없다. 불어 원작을 번역했다는 것을 빼고는 그대로다. 똑같은 재료를 갖고도 연출이나 극단이 어떻게 접근하고 풀어내는지에 따라 달라진다. 지금의 관객들이 오늘날 장 주네를 어떻게 볼 것인가에 대한 우리들의 관점이라고 생각하면 된다. 그걸 드러냈을 뿐이다. 일부로 바꾸려고 한 건 없다.
<하녀들>은 여성들이 좋아할만한 코드를 지녔다.
7년 전에는 하녀 솔랑주 역을 했었다. 여배우라면 누구든 해보고 싶은 강한 캐릭터다. 언니 솔랑주는 연극의 카타르시스를 보여주고, 동생 클레르는 마담이 되기를 꿈꾸며 연극을 실제화 시킨다. 마담은 보다 복잡한 인물이면서, 억압적인 계층 관계를 드러낸다. 여자들뿐만 아니라 남자들도 좋아한다. 특히 연기를 공부하는 젊은 배우들은 흥분하면서 좋아하는 작품이다. 주네는 뛰어난 작가이다 보니, 인간이 드러낼 수 있는 밑바닥과 인간이 꿈꿀 수 있는 최상의 것을 동시에 드러낸다. 우리가 발 딛고 있는 음울하고 끈끈한 지하와 열정적인 이상이 모두 있다. 그 양 극단의 것이 끝임 없이 언어를 통해 싸우고 있다. 인간의 치졸하고 유치한 면과 성스러운 면을 동시에 드러내는 연극이라 좋다.
이제 역할을 바꾸니 어떤가? 나름 마담으로 신분 상승을 했는데. 마담이 등장할 때 포스가 강하고 매력적이었다.
(웃음) 감사하다. 나이가 드니까 아무래도 입장이 달라지는 건 있다. 하녀는 쉽게 관객들과 내적으로 소통할 수 있는 캐릭터라, 배우가 표현하지 않는 부분조차 관객이 읽어준다. 반면 마담은 관객들에게 거부감을 주어야 한다. "저런 인간은 사라져야 해!"라는 소리가 나올 정도로. 그런 면을 부각시키려고 노력하고 있다. 하녀들의 억압이 느껴지도록 만드는 게 내 숙제다.
대표로 있는 연희단거리패는 어떤 집단인가?
합숙 체제로 같이 살면서 연극을 한다. 서울과 밀양에 숙소와 연습실이 있다. 큰 공연은 밀양에서 연습하는데, 50명의 배우들이 있다. 하루 종일 훈련하고 연습하고 작업하고, 연극과 삶을 하나로 같이 한다. 일상을 모조리 연극에 투여하고 있다. 그러다 보니 많은 분들이 기대를 해주신다. 공연 쪽에서 의미 있는 길을 찾으려고 다방면으로 노력 중이다. 배우 훈련도 하고, 세미나도 하고, 연극 관련 서적도 출판도 하고. 밀양에서는 여름에 공연예술축제도 주최한다. 연극에 삶을 밀착시킨 레퍼토리 집단이기도 하다. 불러만 주신다면 <오구> <어머니> <바보 각시> 같은 작품들은 상시 공연할 수 있다.
매우 쉽지 않아 보인다. 그런 삶을 오래 유지할 수 있을까?
개인적인 시간이 없다. 그러다 보니 모든 것을 작업 속에서 풀어나가는 편이다. 평범한 일상이 싫은 사람들이 여기 모여 있다.
속세를 떠나 절로 가고 싶은 사람들 말인가?
그거 좋다. (웃음) 그런 경우가 좋다. 그러나 연극은 산 속에 있는 것이 아니라 시장바닥에 있는 거다. 사회를 알아야 한다는 것과 사회에 섞이지 않으면서 다른 관점을 견지해야 한다는 것이 어려운 점이다. 늘 그런 고민을 하고 있다.
예정 된 차기작은 있나?
<하녀들>을 연출한 이윤택 선생님이 <이순신> 공연을 하는데, 이순신의 처로 나온다. 또 서울공연에술제에서 남미정 연출의 작품에도 출연할 계획이다.
*자세한 내용은 프리미어 본지 64호(3.16~31)에서 확인해주세요!
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